О храме

В начале 1990-х годов по просьбе главного врача Александра Николаевича Сеничева и администрации больницу посещали священнослужители Свято-Троицкой Сергиевой Лавры и духовенство Клинского благочиния Московской епархии. Они периодически исповедовали и причащали сотрудников и пациентов больницы.

В 1991 году доцент Московской духовной академии архимандрит Георгий (Тертышников) прочитал в больнице цикл лекций о Боге, вере и Церкви и передал администрации больницы благословение духовника Лавры архимандрита Кирилла (Павлова) на устроение больничного храма. В 1992 году при главном враче Татьяне Антоновне Янушевской состоялось освящение больницы и начал работать киоск с духовной литературой.

С 1992 года по устному благословению митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия в больнице протоиерей Борис Балашов, благочинный Клинского церковного округа, раз в две недели начинает регулярно служить Литургию на Престоле, подаренном наместником Троице-Сергиевой Лавры архимандритом Феогностом (Гузиковым).

В тяжёлые 1990-е годы игумен Иосиф (Шапошников), референт Московской Патриархии и ризничий храмов Московского Кремля, наладил для больницы гуманитарную помощь из Московской Патриархии. Он также много потрудился в сеянии семян веры в сердца и умы сотрудников больницы. Протоиерей Борис Балашов, благочинный Клинского церковного округа, провёл работу по организации православной церковной общины из медицинских работников.

Постепенно среди сотрудников больницы появились люди, которые стали помогать священникам в организации духовного окормления больных. К этому времени из врачей и медсестёр больницы образовалась небольшая община православных христиан. Верующие медики и пациенты стали регулярно собираться на Литургию.

Возникшая община обратилась с письмом к митрополиту Крутицкому и Коломенскому Ювеналию с просьбой об официальном благословении на открытие больничного храма. 12 мая 1994 года митрополит Ювеналий дал благословение на открытие церкви во имя преподобного Агапита Печерского.

Храм не случайно было решено освящать в честь преподобного Агапита Печерского. Преподобный Агапит — святой XI века, монах Киево-Печерского монастыря и первый известный нам русский врач. Согласно летописи Киево-Печерского монастыря преподобный Агапит лечил молитвой и травами всех страждущих.

Он, по сути, основал первую древнерусскую поликлинику, так как принимал приходящих больных, прописывал им лечение и отпускал домой. В частности, преподобный Агапит исцелил от смертельной болезни тогда ещё удельного князя Владимира Мономаха, у которого впоследствии родился сын Юрий, основавший столицу нашей Родины.

Протоиерей Борис Балашов стал первым настоятелем новосозданного храма. Его преемниками по пастырскому служению стали протоиерей Александр Союзов и священник Михаил Вокуев, настоятель с 2014 года.

Заместитель главного врача, заведующий ортопедическим отделением, Валерий Владимирович Шемякин и врач-невропатолог Виктор Николаевич Кривошеев соорудили иконостас и стали первыми помощниками священника на службах. Затем к ним присоединились врач-рефлексотерапевт Константин Иванович Илюшкин и врач-кардиолог Александр Яковлевич Барсуков.

Позднее Александр Яковлевич принял монашеский постриг в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре с именем Тихон, стал главным врачом Лавры; отдавая все свои силы на лечение братии, он в 2020 году скончался от осложнений, вызванных коронавирусной инфекцией.

С первых дней существования храма в его работе участвуют сёстры-хозяйки Нина Петровна Семина, Мария Михайловна Дмитрашко, Нина Константиновна Пархоменкова, медсёстры Вера Ивановна Мурашова, Людмила Николаевна Силецкая, также Любовь Григорьевна и Мария Ивановна Королёвы и многие другие. Эти сотрудники составили первый хор и причт больничного храма.

Особенностью храма является его самостоятельность — он не является приписным — и самодостаточность: сотрудники храма, хор, дежурные и помощники священника являются сотрудниками больницы.

В 2005 году по инициативе главного врача Михаила Петровича Куликова на территории больницы была возведена небольшая деревянная часовня в стиле древнерусской архитектуры с гульбищем и колоколенкой.

19 мая 2005 года благочинный Клинского церковного округа протоиерей Борис Балашов в сослужении клинского духовенства освятил часовню. Летом там проходят молебны в дни памяти иконы Божией Матери Владимирской, в честь которой освящена часовня.

Благодатное сотрудничество Церкви и больницы продолжается по сей день. Храм открыт ежедневно. Еженедельно совершается Божественная литургия, таинства Покаяния, Причастия и Елеосвящения, служатся молебны о здравии. Сотрудники больницы и пациенты венчаются и крестят в храме своих детей.

В храме есть множество святынь: иконы с мощами преподобных Агапита Печерского, Сергия Радонежского, Силуана Афонского, Оптинских и Глинских старцев, святителей Луки (Войно-Ясенецкого) и Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского, великомученика и целителя Пантелеимона, преподобномученицы великой княгини Елисаветы, мучеников Вифлеемских младенцев и другие.

Каждый день любой сотрудник и пациент больницы может обратиться с вопросом или за консультацией к дежурным в храме. Если пациент хочет поисповедоваться и причаститься, но из-за тяжёлой болезни не может прийти в храм, священник посещает палаты по предварительной договорённости. Заявку на посещение можно передать заранее через дежурных в храме. В случае острой необходимости можно обратиться к медсестре на посту.

Расписание, новости и другую полезную информацию можно узнать из Приходского листка храма, который издаётся с 2014 года. Действуют сайт храма и группа храма в социальной сети «ВКонтакте». Множество людей, сотрудников и пациентов, приходят в храм, чтобы помолиться, поисповедоваться и причаститься Святых Христовых Таин, поставить свечи и написать записки о здравии и об упокоении близких.

Известны случаи чудесного исцеления, происходившие в этом храме. Если человек искренне обращается к Богу, исповедует свои грехи, то и состояние его здоровья очень часто заметно улучшается. Важно также, что многие врачи молятся за больных.

Многие пациенты, особенно с ограниченными возможностями, только в нашем центре могут свободно прийти или приехать на инвалидной коляске в храм. Храм легкодоступен, поскольку располагается в холле, до него можно добраться, не выходя на улицу: дойти или доехать на лифте или по пандусу. Многие маломобильные пациенты только в стенах реабилитационного центра имеют возможность посетить церковь, и больничная церковь преподобного Агапита Печерского становится их приходом.

Два раза в году — на Рождество Христово и Пасху — администрация больницы разрешает проводить ночные богослужения. Вот как описывает одна из прихожанок Пасхальную службу:

«В Великую Субботу после полудня и до самого вечера батюшка освящал пасхальные куличи и яйца. Храм не вмещал всех пришедших, поэтому столы разместили в больничном коридоре. Желающих причаститься было столько, что исповедь продолжалась почти до полуночи. На крестный ход вышла вся больница, даже больные-колясочники. Больше получаса с молитвами и песнопениями продолжалось шествие вокруг больницы. Картина была неописуемой красоты: нескончаемый людской поток двигался в ночи, как огненная река, а атмосфера крестного хода была тихой и радостной. На Пасхальном богослужении причащалось больше ста человек!»

Стали традицией ежегодные Рождественские и Пасхальные концерты в актовом зале больницы для сотрудников и пациентов с участием Школы искусств им. С. П. Дягилева (г. Зеленоград).

Уже более 40 лет сотрудники реабилитационного центра, а потом и больничного храма ухаживают за воинским захоронением воинов, павших в ноябре-декабре 1941 года при обороне посёлка Голубое и его окрестностей от фашистских захватчиков. Могила находится за родником, недалеко от больницы.

Среди 11 захороненных воинов есть военные фельдшеры Богатырёв Иван Иванович, Василий Сергеевич Долгашев и санинструктор Коршунов Никифор Семёнович. Ежегодная панихида и возложение венков к могиле стали неотъемлемой традицией больницы и больничного храма.

Тёплые дружеские отношения сложились у сотрудников реабилитационного центра и больничного храма с духовенством Москвы и Московской области, в частности с насельниками Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, которые регулярно проходят лечение в центре.

В 2018 году, когда отмечался 50-летний юбилей больницы и 25-летие больничного храма, наместник Лавры архиепископ Сергиево-Посадский Феогност передал храму написанную в Лавре икону преподобного Сергия Радонежского с частицей его святых мощей. В том же году от имени духовенства храма Христа Спасителя реабилитационному центру была подарена галокамера.

Сотни людей получают в храме моральную поддержку и утешение, возрастают духовно. Многие пациенты именно в нашем реабилитационном центре впервые переступают порог храма, впервые обращаются к Богу, начинают молиться, участвовать в таинствах Церкви. Некоторые пациенты поддерживают связь с храмом и после выписки, стремятся прийти сюда вновь.

Прихожане и сотрудники больничного храма и реабилитационного центра сражались за жизни людей в самый разгар смертоносного поветрия коронавирусной инфекции с самого начала пандемии. В архивном тексте рассказывается, что с апреля 2020 года храм находился на карантине и доступ постоянных прихожан с улицы был приостановлен. Тем не менее молитвенное общение не прерывалось: храм продолжал нести своё служение для сотрудников и пациентов лечебного учреждения, совершались еженедельные службы, таинства Исповеди и Причастия.

Служение больничного храма преподобного Агапита Печерского в стенах Федерального научно-клинического центра медицинской реабилитации и курортологии Федерального медико-биологического агентства России в посёлке Голубое стало возрождением и продолжением не только дела меценатов Рукавишниковых, построивших здесь в XIX веке больницу и больничную церковь, но и вообще древней традиции взаимодействия Церкви и медицины в деле лечения человека, лечения по-настоящему целостного: физического и духовного.

В конце XIX века на речке Горетовке недалеко от посёлка Голубово — современное Голубое — Звенигородского уезда Московской губернии Евдокия Николаевна Рукавишникова (урождённая Мамонтова) вместе со своим мужем, московским городским головой Константином Васильевичем Рукавишниковым, построили больницу и больничную часовню, а также неврологический санаторий «Крюково» и при нём храм иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». Архитектор — А. Л. Обер.

В Рукавишниковской больнице лечили людей всех сословий; она также стала первым местным роддомом. В начале XX века все дети окрестных мест появились на свет именно здесь. А в санатории «Крюково» помогали людям, страдавшим нервными расстройствами; здесь лечились писатель В. Г. Короленко, актёры М. А. Чехов и Е. Б. Вахтангов, А. А. Блок, С. М. Соловьёв.

Здесь по методикам В. А. Вырубова — ученика В. М. Бехтерева — и Г. Роршаха — ученика К. Г. Юнга — и других известных врачей для лечения пациентов применялся метод психоанализа. Намного позднее этот метод стали использовать в медицине также во Франции, Италии и в других европейских странах.

После революционных потрясений Православная Церковь в нашей стране стала гонимой. Сотрудничество Церкви и медицинских учреждений в России было прекращено. Скорбященский храм при санатории «Крюково» был разрушен, как и многие церкви.

В начале 1990-х годов после возрождения Церкви возрождаются и первые больничные храмы, сначала в Москве — в частности, в 1990 году был открыт храм святого царевича Димитрия при Первой Градской больнице.

В Подмосковье первый больничный храм после революции появляется в начале 1990-х годов при больнице восстановительного лечения Главного управления медико-биологических и экстремальных проблем в посёлке Голубое Солнечногорского района Московской области. В архиве приводится название учреждения с 2021 года: Федеральный научно-клинический центр медицинской реабилитации и курортологии Федерального медико-биологического агентства России.

Больница восстановительного лечения — тогда 3-го Главного управления Минздрава СССР — была создана в 1968 году. Основным направлением деятельности больницы было восстановление здоровья, профилактика и лечение работников предприятий Министерства среднего и общего машиностроения, а также сотрудников НИИ, связанных с атомной энергетикой и созданием новых типов ядерного оружия.

Особенную страницу в истории больницы составляет реабилитация ликвидаторов Чернобыльской аварии. Многие сотрудники, в том числе здравствовавшие на момент подготовки архивной публикации, были в эпицентре событий вместе с ликвидаторами с самого начала трагедии.

Пастырское душепопечение о больных ведёт своё начало от служения страждущим и немощным Самого Господа Иисуса Христа и Его апостолов. Господь в Своей земной жизни сострадал больным, исцелял их, являя Своё благодатное всемогущество. «Приводили к Нему всех немощных, одержимых различными болезнями и припадками, и бесноватых, и лунатиков, и расслабленных, и Он исцелял их» (Евангелие от Матфея, глава 4).

Эти чудесные исцеления не означали, что болезнь с этого времени должна исчезнуть с лица земли, но показывают, что Божественная всепобеждающая сила действует в падшем мире. Больных, испрашивавших помощи у Иисуса Христа, Он вопрошал о вере, ставя её условием исцеления, ибо всё возможно верующему (Евангелие от Марка, глава 9).

В древней Церкви попечение о больных возглавлялось епископом и осуществлялось в двух направлениях. С одной стороны, уход за больными, оказание им материальной и медицинской помощи, с другой — молитва и Таинства.

Христиане, в том числе строгие аскеты, не считали лечение больных медицинскими средствами неугодным Богу. Они лишь всегда подчёркивали значение веры в Небесного Врача в преодолении болезни.

Многих святых Церковь прославила как безмездных целителей. Это святые Косма и Дамиан, Кир и Иоанн, Сампсон и Диомид, святой великомученик и целитель Пантелеимон и многие другие. Их жития и летописи свидетельствуют, что они были носителями обетованного Спасителем дара исцеления, как об этом говорится в Евангелии и посланиях апостолов (например, Мк. 16:18; 1 Кор. 12:28).

Устройство храма при лечебном учреждении также является древней традицией сотрудничества Церкви и медицины. Совместная работа врачей и священнослужителей в деле лечения людей от телесных и духовных недугов началась очень давно. Известно, что святитель Василий Великий ещё в IV веке создал бесплатную больницу для всех в Кесарии Каппадокийской, крупном городе Римской империи.

В Средние века первыми бесплатными больницами для людей становятся христианские монастыри. Недаром сохранившееся на разных языках выражение «медицинская сестра» напоминает нам о том, что первыми помощниками врачей были монахини. Традиция соработничества медицины и Церкви распространялась по всему христианскому миру; на Руси также в монастырях издревле ухаживали за больными и лечили их.

Точных дат появления больниц на Руси пока не установлено. Но не подлежит сомнению, что возникли они одновременно с монастырями. Первое упоминание о монастырских больницах, дошедшее до нас, относится к X веку — это время княжения Владимира Святого.

В «Уставе святого князя Владимира, крестившего Русскую землю, о церковных судах» упоминаются бани, больницы и «врачи их». По словам Н. М. Карамзина, лечцы и больницы были «отчуждены от мирского ведомства», и в ряде летописей — Книге степенной царского родословия, Смоленской грамоте, Устюжском летописном своде и других — лечцы назывались «люди церковные богадельные» и находились они в ведении Церкви, как и упоминавшиеся здесь же монастырские больницы, гостиницы, странноприимницы: их «не подобает судити ни князю, ни бояром, ни судиям их».

Основатели русского монашества и Киево-Печерской Лавры (1051) святые преподобные Антоний (983–1073) и Феодосий Печерские (около 1036–1090) отличались самоотверженным служением страждущим. С христианской любовью ухаживал за больными святой Антоний, которому во врачевании помогал преподобный Агапит (†1095), прозванный врачом безмездным.

Святой Агапит является небесным покровителем многих православных храмов, в том числе и тех, которые несут свою христианскую миссию в различных медицинских учреждениях России, Украины и Белоруссии. Первым в Подмосковье больничным храмом, открытым после революции, является храм преподобного Агапита Печерского в посёлке Голубое городского округа Солнечногорск Московской области.